靴文化の三寸

話題に上せる三寸の金莲多くの人が靴と文化を結びつけると信じています。その内包とエピの豊かさは、いわば取り返しのつかないところに達している。この中には纏足理念、足を絡める方法と保護、小足のスタイル、地域の特徴、弓靴の製作と様式、そして足取り後の足取り、踊り姿と全体のイメージ、さらに詩、戯曲、小説の芸術化のイメージ描写に発展して、さらに彫刻と磁器の塑像まであります。これは靴の歴史において唯一無二と言える。

世の中には三寸の金莲しかないから、靴の机能を极限まで発展させたと言えます。この中には性機能（閨房情趣）、審美機能（金蓮にはいわゆる「三貴」、「四美」、「五式」、「九品」、「十六景」があります。弓の曲がった靴現代に限らず、当時は趣味やコレクション、娯楽用（金蓮の靴はピッチャー用品や靴のコップとしても使えます）などがあります。（靴のコップといえば、今の人はよく分かりません。実は、精巧で美しい金蓮の靴を作るのは普通の意味の靴ではなく、絢爛で美しい芸術品になりました。だから、それは人々に鑑賞されたり、手入れされたりするのは自然なことです。)

それだけでなく、三寸の金莲は女性を新たに形作ったと言える。長い歴史の中で、三寸の金蓮はこのような観念を助長しました。女子（特にみんなの女子）は纏足しなければなりません。足に絡むと、女のようになり、足に絡まない女は、無類の粗雑で愚かに見えるだけでなく、彼女の社会的地位の低下も説明しています。小さな周正なペアを持つ金莲は大家族の风格が必要で、足が足りない标准を包んで、みんなの前で、特に荘重な集会で、人に人に人に言わないと、自分も耻ずかしくて汚いです。その中の道理は，言い捨てにするものではない。

三寸の金蓮の性別の色は特に濃厚です。尖っていて、細くて、錐のように細い弓形の靴（普通は各種の模様模様を刺繍します）は女性特有のものです。男性が女装して越えられないギャップです。だから、三寸の金莲は自然に性别の特徴になりました。これも民俗文化に特有の現象です。