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항주 팔순 교포 의 가족 은 삼 년 자제 56벌 민족 복장 을 만들었다

2012/6/13 8:53:00 40

민족 복장환경 보호 원단묘족 복장


절강성 항주시에서는 80세 교민노을의 손재주가 있는 노부인이 3년 동안 중국 56개 민족의 복장을 자제했다.

이 할머니의 감염을 받아, 그녀의 이웃은 집안의 한가한 옷감을 그녀에게 줄 수 있어 백가포라고 할 수 있다.

복장

제작도 친환경, 예를 들어 입덧액의 병마개로 단추를 달고 아이스크림상자로 작은 장식을 한다.


청파가도 청파방 동네.

그녀의 한 아들은 이미 미국 마세주에서 정착했고, 그녀의 누나와 동생은 타이베이에서 생활했다.


'위구르족 복장이 현란하고,

묘족 복장

자수, 플라워, 왁스 등 다양한 공예를 사용하고, 만족 복장이 가장 전통적이다.

자제한 복장을 말하니 반만노을이 갑자기 늠름했다.


판만노노의 옷의 사연은 1997년으로 거슬러 올라가야 한다.


당시 그녀는 홍콩에서 돌아온 경사스러운 분위기에 감염되어 자신이 재봉솜씨를 고려해 56개 민족 의상의 대집합을 결정했다.

1999년 마카오 컴백을 기다리면 마카오에게 줄 수 있다는 생각이 든다.


제옷은 처음에는 원료가 부족하여, 그녀는 사방으로 사는데, 심지어 집 안의 낡은 옷을 뜯었다.

견본이 부족해서 그녀는 도서관에 가서 자료를 찾았다.


“민족가무 공연이 있다고 듣기만 하면 나와 애인은 카메라를 업고 가서 강소, 복건 등 소수 민족이 모여 바람을 피운다.”

판만노는 텔레비전에서 봤다고 말했다

민족 복장

그녀는 모두 애인을 찍어 준다.


판만노의 일이 전해지자 많은 이웃들은 모두 자기 집에 묵은 옷감을 그녀에게 주었다.


나중에 반만노을의 소원이 이루어졌다.

홍콩 복귀 10주년을 맞아 마카오와 마카오 컴백 10주년을 맞아 각각 56개 민족 의상을 마카오와 홍콩에 주었고 마카오 앞의 두꺼운 보습을 받았다.


“이제 나는 이 복장을 대만으로 보내길 바란다.”

반만노는 이 56개의 민족의류 대표 중화민족의 대가족을 대표하는 56개 멤버도 민족의 대융합을 대표한다고 말했다.


항저우 청파거리 문화행사센터에 의상이 전시된 뒤 관람객들이 끊이지 않는 것으로 알려졌다.

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