Comment La Honte Ralentit - Elle L 'Industrie De La Mode?

La mode

Face aux accusations extérieures de destruction de l 'environnement, il y a généralement trois types de réponse: premièrement, nier et justifier; deuxièmement, décourager par la culpabilité; et, troisièmement, faire partie du sujet du règlement des problèmes.

Je préfère la troisième approche.

La première réaction de notre instinct face aux problèmes d 'environnement est souvent la suivante: « impossible, les scientifiques se trompent.

Et même si c 'est vrai, ça ne me regarde pas.

Ces nouvelles nous rendent souvent difficiles à digérer, nécessitent un profond ajustement des mentalités et remettent gravement en cause les idéaux qui étaient autrefois fondés sur la vérité.

En deuxième lieu, lorsque nous avons l 'occasion de comprendre et d' accepter les faits et d 'adapter notre vision du monde, nous avons souvent le sentiment de culpabilité et de honte.

Cette réaction est tout à fait normale.

Conjugués à des faits nouveaux et à des conceptions anciennes du monde, nous pouvons repenser nos propres pratiques et exposer l 'ignorance, le besoin et l' abandon sous couvert de compétences et de connaissances, de satisfaction et de fierté.

Bien que la honte semble normale à l 'heure actuelle, ce moment marque également un tournant important: le mieux est de passer de la honte à l' action (c 'est - à - dire le troisième mode de l' option précédente) et, au pire, de prolonger les vieilles habitudes et de revenir à la première phase - le déni.

Alors, comment la honte peut - elle se traduire en actes, voire en « fierté » face à face?

Défilé de maquiladoras de la Fédération internationale des femmes de confection de vêtements (ilgwu)

Le sentiment de honte ne pousse pas nécessairement les gens à agir.

En fait, lorsque nous avons honte, nous avons souvent le sentiment d 'être contraints de vivre dans le désespoir et la colère, de prendre des mesures défensives ou de prendre autrui pour cible.

Lors de discussions informelles et officielles avec des stylistes, j 'ai reçu une série d' explications qui ne favorisent pas l 'environnement: « Notre entreprise est trop grande », « Notre entreprise est trop petite », « Je n' ai pas assez d 'éducation dans ce domaine », « c' est en fait La responsabilité des acheteurs / chimistes / fournisseurs / législateurs...».

Mes recherches sur l 'intégration de la mode et de la durabilité ont permis de tirer quelques conclusions sur ce qu' il faut vraiment pour que la honte se traduise en actes.

Cela signifie que, face aux besoins du développement durable, l 'élément le plus important est l' expérience du rôle d 'intermédiaire.

Il est plus avantageux de continuer à promouvoir le développement durable en prenant des mesures immédiates (par exemple, en réduisant la température de l 'eau dans le processus de blanchissage et en faisant en sorte que les maillons de lavage jouent un rôle important dans l' impact de la mode sur l 'environnement) - même d' une manière apparemment insignifiante - que de faire mieux comprendre, comprendre et apprécier la valeur ou l 'importance du travail des individus dans le domaine du développement durable.

Tous ces éléments sont naturellement souhaitables et se renforcent mutuellement dans le processus de changement, mais l 'expérience des intermédiaires continue de jouer un rôle crucial.

Promotion du développement durable dans le système de la mode

De même, d 'après mes recherches, la deuxième phase, à savoir l' immobilisme et la honte, est étroitement liée à l 'incapacité de concevoir des moyens constructifs de faire avancer la mode.

"Dans l 'histoire de l' amélioration de l 'environnement,

Il n 'y a pas de parallèle entre « développement durable » et « face à face ».

Cela se produit à plusieurs niveaux, y compris les descriptions linguistiques ("demande" vs., simplification des processus), l 'expérience ("luxe" vs. "économie") et, bien entendu, l' esthétique (avec de nombreux changements, mais l 'impression stéréotypée de la "finesse" vs., respectivement, persiste à la fin des années 80 et au début des années 90, à la suite d' une tentative de mode respectueuse de l 'environnement).

Comme on l 'a vu plus haut, d' importants progrès ont été réalisés au cours des 10 dernières années dans le processus de purification physique et l 'expression de modes plus respectueux de l' environnement s' est diversifiée.

Toutefois, l 'intégration durable des motivations et des comportements de mode reste insuffisante.

Ces changements sont évidents.

Les grandes entreprises de marché ont joué un rôle de chef de file, par exemple en élaborant des codes de conduite et en intégrant le coton organique; en même temps, nous n 'avons guère entendu parler de haut de gamme.

Participation des entreprises au développement durable.

Les principales améliorations restent les processus et les produits eux - mêmes, et l 'élimination des substances, procédés et matières dangereux et la recherche de solutions de remplacement sont des stratégies de prédilection.

En résumé, la relation entre la mode et le développement durable, bien qu 'elle soit de plus en plus large et visible, n' a pas encore touché le noyau et les institutions de l 'industrie de la mode.

C 'est aussi compréhensible, car il semble effrayant d' avoir à discuter sérieusement de la question: cela donnerait une idée précise de la rapidité et de la taille de l 'industrie de la mode et placerait les modèles commerciaux sous loupe.

Mais peut - être est - il encore plus effrayant que, si le charme de la mode s' écarte d 'une base matérielle très riche, ce doute ne s' infiltrera pas seulement au niveau commercial, mais aussi directement dans notre amour de la mode - si la mode est aussi superficielle qu' on le dit - et, par conséquent, le choix de l 'action peut s' accompagner d' une profonde peur lorsqu 'on a honte.

Plus grave encore, une telle crainte non seulement découragerait de nouveaux changements, mais aussi empêcherait les praticiens de la mode (y compris les usagers très intéressés par la mode) de s' engager pleinement dans la refonte du noyau de l 'industrie de la mode, ce qui pourrait être l' occasion la plus excitante de le faire, compte tenu de l 'urgence de résoudre les problèmes environnementaux.

À cet égard, nous avons prouvé que le sentiment de honte avait joué un rôle négatif en empêchant des progrès durables.

Il est plus probable qu 'une telle « honte » s' accompagne d' une « peur » que l 'industrie de la mode n' est pas en mesure de voir immédiatement, c 'est - à - dire qu' il n 'y a pas vraiment d' avenir radieux pour la mode.

Mais je voudrais également dire qu 'il y a une autre raison pour laquelle l' inaction est due à la honte: C 'est un état plus familier, voire plus confortable pour les stylistes de mode, que la honte fait peut - être partie de l' architecture de la mode.

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Photographies de la grève organisée par la Fédération internationale des travailleuses de la confection vestimentaire vers 1940

La honte, dans le cadre de l 'architecture de la mode

Le rôle de la honte dans la mode semble se manifester à deux niveaux: d 'une part, la honte que l' on attribue à la mode elle - même et, d 'autre part, la honte que suscite la mode elle - même.

Il ne fait aucun doute que l 'insuffisance des pratiques durables peut être une cause de honte pour les fabricants et les utilisateurs de produits de mode.

Mais la honte de la mode elle - même s' est manifestée avant les difficultés environnementales et la Convention des Nations Unies relative aux droits de l 'enfant (un - 13ème Convention sur les droits de l' enfant).

Selon Barbara \ \ 13 \ \ 10 vinken, "la mode n 'a pas une bonne réputation.

Malgré les succès indéniables de la mode en tant que phénomène social et commercial, elle est toujours considérée comme un modèle superficiel, léger et vaniteux.

L 'attitude des philosophes et des sociologues à l' égard de la mode n 'a rien d' autre qu 'une condamnation de la critique, au mieux, que de la considérer à la hâte comme un divertissement à distance. »

De nombreux ouvrages et rapports tentent d 'humilier les sociétés de mode: avec des effets néfastes sur l' environnement, en renforçant l 'incompréhension physique ou en accusant simplement la mode de relâcher ses désirs.

Dès lors qu 'ils ont choisi de suivre cette voie professionnelle, les professionnels de la mode ont toujours du mal à se faire prendre au sérieux par l' extérieur et à faire preuve de légèreté.

À cet égard, les praticiens de la mode, s' ils ne sont pas directement habitués à ce sentiment de honte, ont au moins l 'habitude d' être invisibles et ont donc mis au point des stratégies qui les différencient de leur vie et évitent des conflits directs avec leur mode préférée.

Le choix de la mode en tant que profession ou principal intérêt semble toujours s' accompagner d 'un certain degré, sinon d' une certaine stigmatisation, d 'une réduction des conflits intérieurs persistants.

Dans mon étude, j 'ai également abordé le thème intéressant de la « haute qualité de travail ».

D 'une part, les professionnels sont fiers de leur identité dans le domaine de la mode, ils applaudissent leur créativité et leur proposition parfaite de mode; d' autre part, ils expriment l 'incertitude quant à la valeur de leur travail.

En fait, sur la base de mon expérience personnelle dans le domaine de la mode et de mon étude, les couturiers et d 'autres personnes de l' industrie de la mode ont même aidé à façonner une image superficielle de l 'industrie de la mode, par exemple en parlant de demi - plaisanterie (par exemple, en criant "Cher"), en assimilant l' étude de la tendance au shopping, etc.

La connaissance très cachée de la pratique de la mode et l 'absence de cadre officiel susceptible d' être largement utilisé, par exemple pour la conception de la mode, peuvent être prouvées comme des contributions à l 'expérience de l' impuissance, voire de la stigmatisation, des praticiens de la mode.

Mais la honte est inhérente à la mode, en plus de jouer le rôle d 'enfant méchant dans la construction de la mode.

Au fil de l 'histoire de la mode, la mode s' est développée en se fondant sur les valeurs qui l' isolent, le rejettent directement et renversent la santé et les structures de pouvoir existantes.

"L 'héroïne à la mode", "Vivienne treize dans la conception de 10 Westwood, la pédopornographie, les vieux jeans..."

Que ce soit ou non la raison d 'être de la mode ou sa principale source d' innovation, le moyen le plus efficace dans la mode est d 'associer les personnes marginalisées plutôt que les citoyens modèles.

La société a besoin de mettre la mode au bord de la honte.

Enfin, je voudrais dire que la société a besoin de la mode pour exister en tant que "honte".

C 'est un domaine pratique, rapide et délicieux, de l' amour à la haine.

Il y a certainement d 'autres domaines où la mode est aussi mauvaise, voire pire, mais la mode est certainement plus sexy que l' industrie pétrolière.

Sur le plan personnel, nous sommes heureux que nos praticiens aient pu faire de mauvaises performances dans des domaines de la mode où ils ont été si bien positionnés.

Dans le monde de la mode, d 'autres membres de la raison et du comportement peuvent faire des choses stupides ici.

Peut - être est - il important de reconnaître qu 'il existe une telle « zone libre » dans notre vie de règles.

Nous avons besoin de la mode pour être un lieu où faire du mal, que ce soit avec nous - mêmes (par exemple acheter des choses superflues), surpris et fasciné par notre propre justice morale - dans les deux cas, nous nous sentirons mieux.

Conclusion

Pour sortir de la stigmatisation et agir dans le domaine du développement durable, nous avons besoin d 'appui et d' une vision collective de l 'avenir.

Le partage de l 'expérience de la honte est un élément important de la poursuite de l' action menée dans d 'autres domaines qui sont également stigmatisés (par exemple, la désintoxication).

Mais dans l 'industrie de la mode, le sentiment de honte est souvent sporadique, car l' industrie de la mode est composée d 'individus puissants et non de groupes solidaires.

La culture de l 'industrie de la mode n' encourage pas toujours les gens à partager les doutes, les craintes ou les insuffisances.

Il n 'y a pas de moyen plus facile d' affronter ces problèmes et de prendre des risques dans des domaines tels que la dégradation de l 'environnement, le travail des enfants et la consommation excessive.

J 'ai organisé, avec d' importants acteurs de différents secteurs de l 'industrie de la mode, un colloque sur la mode et la durabilité, qui a souvent été apprécié par les gens, qui ont abordé ces questions de manière exploratoire dans le cadre d' un amour commun pour la mode.

Au cours de leurs débats, les participants ont montré qu 'ils avaient des besoins émotionnels proches de ce qu' ils souhaitaient.

En effet, il est très émouvant de voir de nombreuses personnes partager leurs préoccupations et de voir que le Directeur du CSR (responsabilité sociale des entreprises) et le styliste sont parvenus à une nouvelle compréhension.

Est - ce qu 'il n' y aura plus d 'élitisme, de beauté d' abord, de destruction de l 'environnement, et aujourd' hui, d 'amour de la fourrure, demain, de dégoût de la fourrure?

La mode doit toujours être provocatrice, il faut chercher l 'innovation et l' expression des yeux qui tombent: la mode doit maîtriser la magie.

La mode est une aventure, elle doit aussi être une aventure.

La mode doit être l 'exploration de l' identité de la personnalité qui nous rend difficiles à contenir, et la recherche sans relâche d 'une nouvelle culture d' intégration.

La mode a de vastes frontières et une définition vague qui englobe les grandes conférences de mode, les expériences de modélisation des individus devant le miroir, les propositions conceptuelles, les achats dans la chaîne de valeur, etc.

On peut s' attendre à ce que le développement de la conception théorique de la mode elle - même et de la pratique de la mode nous aide à distinguer les sentiments et les caractéristiques complexes de la mode dans notre coeur et dans le monde extérieur.

Il est peut - être important de distinguer ainsi la « honte » de l 'endroit, de la taille et de la couleur appropriés et de déterminer les risques qui pourraient occuper une place dans le domaine de la mode et ceux qui ne le sont pas.

Vestoj est une plateforme multimédia de réflexion critique sur la mode.

À l 'heure actuelle, il comprend un magazine annuel, un site Web en ligne et un salon de vestoj régulièrement organisé autour des thèmes de la mode « mémoire matérielle », « honte », « pouvoir », « temps », « échec », dont le dernier numéro est « masculinité ».

Chaque projet vestoj reflète et développe la réflexion et la pratique de la pensée contemporaine sur la mode et sa contribution à la société.

Pour plus d 'informations, s' il vous plaît regarder le monde des chaussures et des chapeaux.